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[ … ] und der Ko[pf … ]
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Der Herr des Wortes dem Sonnengott [ … ]
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Er hat alle Gottheiten eingelad[en]1.
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Er hat [alle Sterblichen] eingeladen.
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Aber der Herr des Rituals [ … ] ihm.
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Sie haben gegessen, getrunken, die Gottheiten.
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Er hat die (der?) Gottheit … [ … ] die Innereien platziert.
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Folgendermaßen (spricht) der Sonnengott:
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Was/warum (ist) dies/dieser [ … ]
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Ich habe alle Gottheiten eingelad[en].
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Ich habe alle Sterbli[chen eingeladen].
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[Aber der Herr des Rituals] ist verschwunden.
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[ … ] ihn [ … ] der He[rr des Wortes … ]
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[ … ] sie sind herausgetreten.
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Sie sagten dem Sonnengott: [ … ]
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(und) wir werden ihn ein[la]den.
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Folgendermaßen die Gottheiten: „Kopf [ … ]
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[ … ] es dir/dich [ … ] (mit) dem Kopf
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Der Herr des Rituals [ … ]
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Dem Sonnengott zu? [ … ]
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Die Leber ist übrig gelassen.
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Der Herr des Rituals [ … ] ihr[e] Leber“.
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[D]ieses Beschworene beschwör[t] er dreimal.
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Dann [stellt er?] den Tisch dem Sonnengott vor den Sonnengott.
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Darauf legt er ein dickes Brot aus Gerstenbrei, eine Handvoll (davon).
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Er bricht 1 dickes Brot
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und opfert den Wein.
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Was ich gesagt habe, [was] ich be[schwört habe],
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[ … ] es mir der Sonnengott.
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Dieses Ritu[al] aber macht der Herr des Wortes [ … ]
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Der Herr [des Rituals] macht (es) [aber] nicht zu Hause.
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[Es ist] nich[t recht].
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Erste Tafel [der Ḫantitaššu], der Frau aus [Ḫurma], (ist zu) E[nde].
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