Systematik zur Hethitischen Bibliographie
Jana Součková
und Gerfrid G.W. Müller
Citatio: J. Součková & G.G.W. Müller, hethiter.net/: Hethitische Bibliographie (2008-02-18)
Ergebnisse der Auswahl | Selection Results
Thema: 93.5. Stilforschung bzw. formale Gestaltung der Werke
| Zur Systematik |
| Alaura S. 2014b: | Proverbi e massime di saggezza nell'Anatolia ittita: morfologia e contesti | SEL 31 111-138 |
| Alaura S. 2015b: | Anatomy of a Speech: Rhetorical Strategies in the Hittite Instructions for Priests and Temple Personnel (CTH 264) | SMEA NS 1 9-17 |
| Alaura S. 2016a: | Proverbs and Rethorical Strategies in §7' of the Hittite Instructions for Priests and Temple Personnel (CTH 264) | Fs Siegelová 1-15 |
| Bachvarova M. 2011a: | The Meter of Hurrian Narrative Song | AoF 38 285-308 |
| Bachvarova M. 2014a: | Hurro-Hittite Narrative Song as a Bilingual Oral-Derived Genre | 8Hit Congr 77-109 |
| Bossert H.Th. 1938a: | Gedicht und Reim im vorgriechischen Mittelmeergebiet | Geistige Arbeit 5 7-10 |
| Carruba O. 1995c: | Poesia e metrica in Anatolia prima dei greci | Fs Tarditi 567ff. |
| Carruba O. 1998d: | Hethitische und anatolische Dichtung | CRRAI 43 67-89 |
| Christiansen B. 2012a: | Schicksalbestimmende Kommunikation. Sprachliche, gesellschaftliche und religiöse Aspekte hethitischer Fluch-, Segens- und Eidesformeln | StBoT 53 ?Rezension? |
| Collins B.J. 2004a: | The Politics of Hittite Religious Iconography | Offizielle Religion 83-115 |
| Cotticelli-Kurras P. 2001a: | Textlinguistische Annäherungen in den hethitischen Erzähltexten | Anatolisch und Indogermanisch 43ff. |
| Cotticelli-Kurras P. 2007b: | Die Rhetorik als Schnittstelle zwischen Lexikon und Syntax: Das Hendiadyoin in den hethitischen Texten | Fs Dinçol-Dinçol 137-146 |
| Dardano P. 2016c: | Benedizioni, maledizioni e giuramenti nell’Anatolia ittita: a proposito di una recente pubblicazione | Or NS 85/3 312-321 |
| Dardano P. 2019c: | Stilistische Merkmale religiöser Textsorten im Hethitischen: Hendiadyoin und Merismus | Fs Yoshida 34-49 |
| Dardano P. 2021b: | “Dondoliamo dalla punta di un chiodo”: similitudini e metafore nelle preghiere ittite | AION-L N.S. 10 121-161 |
| Daues A. – Rieken E. 2019a: | Rhythmische Sprache in den hethitischen Gebeten | WdO 49/1 29-47 |
| Della Casa R. 2021a: | The Power of Human Speech in Hittite Anatolia. Performance and Performativity of Telipinu's mugawar (CTH 324) | AoF 48/1 65-75 |
| Eichner H. 1993a: | Probleme von Vers und Metrum in epichorischer Dichtung Altkleinasiens | Epigraphische und altertumskundliche Erforschung 97ff. |
| Encyclopedia of Poetry and Poetics: | Encyclopedia of Poetry and Poetics | ?Rezension? |
| Francia R. 2007a: | Osservazioni sulle strategie linguistiche e stilistiche nelle lettere ittite | VO 13 85-100 |
| Francia R. 2010a: | The Poetic Style of the Direct Speeches in the Hittite “Parables” of the “Epos der Freilassung” | Gs Neu 65-71 |
| Francia R. 2012b: | La struttura ‘poetica’ degli exempla ittiti nel “Canto della liberazione” | CMP-SR 3 111-143 |
| Francia R. 2012c: | Storia degli studi sulla poesia ittita e una nuova chiave di lettura di un testo 'classico': CTH 414 | SMEA Suppl.1 79-105 |
| Francia R. 2013a: | Lo stile ´poetico´ delle historiolae ittite | Vicino Oriente 17 165-173 |
| Francia R. 2018a: | The grammar of Hittite poetry | Rieken E. − Geupel U. − Roth Th.M. 2018a 83-90 |
| Francia R. 2019c: | Differences Between Prose and Poetic Style in the Hittite Language | 9HitCongr 261-272 |
| Francia R. – Vigo M. 2024b: | “Alte montagne, valli profonde, flutti tranquilli”. Osservazioni su un tòpos letterario ittita | Ramazzotti M. 2024a 233-249 |
| Gilan A. 2008b: | Were There Cannibals in Syria? History and Fiction in an Old Hittite Literary Text | Papers on Ancient Literatures 267-284 |
| Gurney O.R. 1978-1979a: | The symbolism of 9 in Babylonian and Hittite literature | Gs Chatterji 27-31 |
| Güterbock H.G. 1965d: | Hittite Poetry | Encyclopedia of Poetry and Poetics 352 |
| Güterbock H.G. 1996a: | Hittite Poetry | Multicultural Poetries 186 |
| Haas V. 2005a: | Die Erzälungen von den zwei Brüdern, vom Fischer und dem Findelkind sowie vom Jäger Kešše | AoF 32 360-374 |
| Haas V. 2007e: | Rhetorische Figuren in zentralanatolischen Mythen | Fs Dinçol-Dinçol 309-313 |
| Jongkees J. 1940a: | Klein-aziatische Metriek | JEOL 7 409 |
| Karasu C. 1992a: | (h)išuṷa bayrami kolofonlari üzerine bazi düşünceler [Einige Gedanken über die Kolophone des (h)išuṷa-Festes] | Fs Alp 335-339 |
| Kloekhorst A. 2011b: | Accentuation and Poetic Meter in Hittite | AOAT 391 157-176 |
| Laroche E. 1982c: | Epithètes et predicats en hittite | Fs Neumann 133-136 |
| Lepši M. 2011a: | „Und Ḫattušili nahm uns bei der Hand“. Die so genannte Apologie (CTH 81) im Licht moderner Erzähltheorie | AOAT 391 177-186 |
| Marazzi M. 2023b: | “C’era una volta un re...” ma c’era anche il pane. Qualche riflessione su un pattern letterario | Bollettino di Archeologia on line 14 2023,2 17-27 |
| Marcuson H. – Hout Th. van den 2015a: | Memorization and Hittite Ritual: New Perspectives on the Transmission of Hittite Ritual Texts | JANER 15 143-168 |
| Martino S. de – Imparati F. 1995a: | Aspects of Hittite Correspondence. Problems of Form and Content | 2HitCongr 103-115 |
| Martino S. de – Imparati F. 2001a: | Observations on Hittite International Treaties | 4HitCongr 347-363 |
| Mascheroni L.M. 1983b: | Apropos d'un groupe de colophons problématiques | Hethitica 5 95-109 |
| Mascheroni L.M. 1988a: | A proposito delle cosiddette Sammeltafeln etee | Fs Pugliese Carratelli 131-145 |
| McNeill l. 1963a: | The Metre of the Hittite Epic | AnSt 13 237-242 |
| Melchert H.C. 1998d: | Poetic Meter and Phrasal Stress in Hittite | Fs Watkins 483ff. |
| Melchert H.C. 2006a: | Indo-European Verbal Art in Luvian | Langue Poétique 291-298 |
| Melchert H.C. 2007e: | New Light on Hittite Verse and Meter? | 18 UCLA IEConf 117-128 |
| Melchert H.C. 2021b: | Bilingual Texts in First-Millennium Anatolia | Beyond All Boundaries 349-378 |
| Miller J.L. 2018a: | Towards a Typology of Quoted Speech (and Text) in Hittite Histographic Narrative | Fink S. − Rollinger R. 2018a 57-67 |
| Nurullin R. et al. 2019a: | The Most Ancient Verse in the World (Sumerian, Akkadian, Hittite): Quantitative Analysis | Plecháč P. et al. 2019a 173-182 |
| Oettinger N. 2004d: | Entstehung von Mythos aus Ritual. Das Beispiel des hethitischen Textes CTH 390A | Offizielle Religion 347-356 |
| Polvani A.M. 2004a: | Relations between Rituals and Mythology in Official and Popular Hittite Religion | Offizielle Religion 369-376 |
| Polvani A.M. 2005b: | Aspetti della narrativa degli Annali di Muršili II | Narrare gli eventi 279-283 |
| Posani C. 2021-2022b: | Workshop “Figures of Speech in Mesopotamian and Syro-Anatolian Iron Age Texts” 67th Rencontre Assyriologique Internationale “Eating and Drinking in the Ancient Near East” Turin (12-16 July 2021) | News from the Lands of the Hittites 5-6 XXXIII-XXXVII |
| Rieken E. 2016c: | Repetition und Variation in den hethitischen Gebeten | Fs Klein J.S. 269-277 |
| Rieken E. 2022b: | Verbal Art in Luwian and Hittite Incantations | Religious Discourse in the ANE 128-137 |
| Rochberg-Halton F. 1984a: | Canonicity in cuneiform texts | JCS 36 127-144 |
| Roos J. de 2001c : | Rhetoric in the s.c. testament of Hattusilis I | Fs Veenhof 401-406 |
| Stivala G. 2011a: | Format und Überlieferung der hattischen Strophengesänge | WdO 41 191-200 |
| Torri G. 2003c: | Common Literary Patterns in Hittite Magical Rituals and Prayers | Or NS 72 216-222 |
| Verse in Ancient Near Eastern Prose: | Verse in Ancient Near Eastern Prose | AOAT 42 ?Rezension? |
| Vries B. de 1967a: | The Style of Hittite Epic and Mythology Dissertation. Department of Mediterranean Studies, Brandeis University | ?Rezension? |
| Weeden M. 2013e: | Poetry and War among the Hittites | Kennedy H. 2013a 73-98 |
| Zeilfelder S. 2006b: | Metaphern in Theorie und Praxis | Langue poétique 537-549 |
Vgl. zum Thema ferner:
| Archi A. 2021a: | "Formengeschichte" and the Transmission of the Anitta Text | Or NS 90/2 256–273 |
| Bachvarova M. 2009a: | Hittite and Greek Perspectives on Travelling Poets, Texts and Festivals | Wandering Poets 23-45 |
| Bachvarova M. 2013b: | CTH 767.7 – The Birth Ritual of Pittei: Its Occasion and the Use of Luwianisms | Luwian Identities 135-158 |
| Bachvarova M. 2018a: | Multiformity in the Song of Ḫedammu | AoF 45 1-21 |
| Campbell D. 2011a: | Translation among the Hittites | McElduff S. − Sciarrino E. 2011a 161-175 |
| Christiansen B. 2006a: | Die Ritualtradition der Ambazzi. Eine philologische Bearbeitung und entstehungsgeschichtliche Analyse der Ritualtexte CTH 391, CTH 429 und CTH 463 | StBoT 48 |
| Christiansen B. 2011a: | Methoden zur Analyse von Texten des Traditionsgutes. Ihre Leistungen und Grenzen | AOAT 391 35-46 |
| Cordani V. 2017b: | Il processo redazionale della corrispondenza egizio-ittita | RANT 14 13-22 |
| Cotticelli-Kurras P. 2016b: | Die Rhetorik der Negation in der hethitischen Literatur | Fs Ünal 333-346 |
| Dardano P. 2014e: | Interferenzerscheinungen in den hethitischen Texten: Der Einfluss des Akkadischen | Linguarum Varietas 3 55-72 |
| Dardano P. 2019b: | Zwischen Rhetorik und Stilistik: die rhetorischen Stilmittel der hethitischen Gebete | WdO 49/1 14-28 |
| Daues A. – Rieken E. 2015a: | Das Gebet der Gaššuliyawia: Struktur und Performanz | Gs Otten 31-49 |
| Daues A. – Rieken E. 2018a: | Das persönliche Gebet bei den Hethitern : Eine textlinguistische Untersuchung | StBoT 63 |
| d’Alfonso L. 2006a: | Alcune riflessioni preliminari sulla formulazione degli ordini e dei divieti nella normativa per gli ufficiali dello stato ittita | UfficioDocumento 331-347 |
| Francia R. 2006a: | Scelte di linguaggio e anomalie nell’ufficio dello scriba ittita | UfficioDocumento 349-359 |
| Giorgieri M. 2001d: | Der Löwe und der Fuchs in dem Brief KBo 1.14 | Or NS 70 89-96 |
| Görke S. – Torri G. 2014a: | Bau(-)Rituale! Zur Textgeschichte von CTH 413-415 und CTH 725-726 | 8HitCongr 331-343 |
| Haas V. 2006a: | Die hethitische Literatur | |
| Haas V. – Wegner I. 2007a: | Beispiele poetischer Techniken im hurritischen Schrifttum | 6HitCongr1 347-354 |
| Hoffner H.A. 2009a: | Letters from the Hittite Kingdom | |
| Hoffner H.A. 2013a: | “The King’s Speech”: Royal Rhetorical Language | Fs Beckman 137-153 |
| Hogue T. 2019a: | “I Am”: The Function, History, and Diffusion of the Fronted First-Person Pronoun in Syro-Anatolian Monumental Discourse | JNES 78 323-339 |
| Hutter M. 2011a: | Sammeltafeln – Zufallsprodukt von Schreibern oder Ausdruck von hethitischem Literaturverständnis? | AOAT 391 115-128 |
| Josephson F. 2006a: | Début d’un emploi créatif de la langue hittite. Genre, Style, discours, syntax, grammaire, poétique | Langue Poétique 141-156 |
| Lühr R. 2015a: | “In der Hand aus Teig einen Vogel hält sie” ‒ Zur Informationsstrukturierung in hethitischen Ritualtexten | Zinko C. – Zinko M. 2015a 253-286 |
| Martino S. de 1993b: | KUB XXVII 38: ein Beispiel kultureller und linguistischer Überlagerung in einem Text aus dem Archiv von Boğazköy | SMEA 31 121-134 |
| Martino S. de 2005h: | Old Hittite Historiographical Texts: Problems of Classifications | 5HitCongr 225-230 |
| Martino S. de 2017d: | The Composition and Transmission of the itkalzi Ritual | Mesopotamia 52 21-30 |
| Miller J.L. 2005f: | Unravelling the Kizzuwatna Rituals: The Redactional History of Mastigga's Ritual for Domestic Quarrel | 5HitCongr 527-540 |
| Monte G.F. del 2009a: | “Quando il nemico venne a sapere che…”. Uno stilema nelle opere storiografiche di Mursili II | Fs Saporetti 97-117 |
| Multicultural Poetries: | The Princeton Handbook of Multicultural Poetries | |
| Mynářová J. 2005a : | Akizzi of Qatna – A Case of a Diplomatic faux pas? | UF 37 445-459 |
| Pallavidini M. 2016a: | Diplomazia e propaganda in epoca imperiale ittita. Forma e prassi | DBH 48 |
| Pisaniello V. 2015a: | Parallel passages among Hittite-Luwian rituals: for the restoration of KUB 35.146 | VO 19 25-38 |
| Rieken E. 2011a: | Fachsprachliche Merkmale in den hethitischen Ritualbeschreibungen | AOAT 391 207-216 |
| Rieken E. 2019c: | Hittite Prayers and Their Mesopotamian Models | Religious Convergence 149-162 |
| Roth T. 2021a: | Religiöse Kommunikation im Umbrischen und Hethitischen. Fachsprachlichkeit in Ritualtexten und Gebeten | |
| Sazonov V. 2017a: | Some Notes on Text of King Anitta | NABU 2017/4 179-182 |
| Siegelová J. 1971a: | Appu-Märchen und Ḫedammu-Mythus | StBoT 14 |
| StBoT 63: | Das persönliche Gebet bei den Hethitern: Eine textlinguistische Untersuchung | |
| Stefanini R. 2004a: | The Catch Line of Ḫedammu 10 (KUB 33.103, Rs.) | Gs Forrer 627-630 |
| Taracha P. 2011a: | Hittite Rituals as Literary Texts. What do we know about their original editions? | AOAT 391 275-283 |
| Torri G. 2007a: | Subject Shifting in Hittite Magical Rituals | Fs Košak 671-680 |
| Torri G. – Görke S. 2013a: | Hittite Building Rituals. Interaction between Their Ideological Function and Find Spots | Approaching Rituals 287-300 |
| Ünal A. 2003a: | Word Play in Hittite Literature? | Fs Hoffner 377-388 |
| van de Peut L.E. 2019b: | Proverbs as Argument: A Rethorical Strategy in Hittite Prayers | 9HitCongr 781-804 |
| Watkins C. 1979a: | NAM.RA GUD UDU in Hittite: Indo-European poetic language and the folk taxonomy of wealth | Hethitisch und Indogennanisch 269-287 |
| Watkins C. 2010b: | Toward a Hittite Stylistics: Remarks on Some Phonetic and Grammatical Figures | Fs Melchert 356-362 |
| Watkins C. 2010c: | An Indo-European Stylistic Figure in Hittite: The a a b Triad and the Climatic Formula … Vi … Vi … Vj | Gs Neu 329-335 |
| Wilhelm G. 1995b: | Zur Ritual- und Redaktionsgeschichte des althethitischen Gewitterrituals CTH 631.1. | 2HitCongr 381-388 |
| Wilhelm G. 2010c: | Zur Struktur des hethitischen “Kantuzzili-Gebets” | Fs Th. Seidl 33-40 |
| Zorman M. 2004a: | The Palace Chronicle Reconsidered | Gs Forrer 691-708 |
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